1、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
2、真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。
3、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
4、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
5、人体的神经系统，大体说来，都以脊椎为中心，左右交叉分布，随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条，依据它的中心树干，向外分散而至于枯落。
6、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
7、真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。
8、如果学佛为了求福报而学，求来生怎么样而学，不错，是有这个事，但不是彻底的，所以说人天福德枉成痴。
9、一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
10、此所以我们过去的文化历史，始终在帝王专制政体中，内用黄老，外示儒术的一个模式之下，度过了两千多年。也使孔孟的道统精神，依草附木式地攀附在帝王政体之下，绵延存续了两千多年。
11、一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所得的心，求无所得的果。
12、人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。
13、道是天下人的公道。生命的意义不在**上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
14、学医的人真要有一种菩萨心肠，一种济世救人的精神，而且不怕贫穷，不怕艰苦，那才是真正研究生命科学，真正的学医。
15、每个人养成独立的人格，卓尔不群，就是真的自由。任何一种语言文字没有办法表达人的真正思想和情绪，如果有办法那么人与人没有误会。
16、但愿此情长久，哪里分地北天南。
17、平安无事，清清净净，就是究竟的福报。
18、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
19、我平生不欺人，但亦不宁为玉碎，不做瓦全了。但也情不自禁，珠觉难堪。
20、真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。
21、一个人内心没有真正的涵养，就会变成色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。其实大可不必，一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
22、一个真正有修养的人，就是达到挫其锐的程度，把尖锐的聪明棱角都磨下去了。
23、立身不求无患，身无患则贪欲必生，处世不求无难，世无难则骄奢必起
24、有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个空字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
25、如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
26、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
27、人生该这样过活：佛为心、道为骨、儒为表大度看世界；能在身、技在手、思在脑从容过生活。
28、少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。
29、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。
30、世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念的宁静。
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