1、(生活禅语)有正念而无欲念，是最好的养生之道。
2、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。（明）莲池《竹窗三笔》
3、于善知识中应生如佛想。《摩诃般若经》卷三十，萨陀波仑品
4、比丘们，去吧！为了芸芸众生的幸福和善益，为了人天的幸福和善益，出于对世界众生的悲悯之故，去弘法吧！南传《律部·大品》
5、(佛心禅语)修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脱离生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任，而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务，而是无私地奉献大众。修行不是高高在上，而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就，而是利他心地服务众生。
6、念佛人心地慈悲，一切时。一切处，与一切众生广结法缘——没有力量的时候，欢喜赞叹，广结法缘；有能力的时候，随分随力，成人之美。人家做一桩好事，这个好事利益社会。利益众生。我们有钱，用财物帮助他；没有钱，我们有时间，我们去做义工，以劳力帮助他。—-净空法师
7、菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。妻子集会，当愿众生，冤亲平等，永离贪着。伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了妓非实。《华严经》卷十四，净行品
8、踏实做好小事，偶尔想想大事。既脚踏实地，又不失梦想。
佛语早安的句子语句
9、微博中什么人都有，面对微博里莫名其妙的人身攻击，我们该怎么办？以牙还牙只会让战争升级，这正是战争的挑起者期盼的结果。我以为，表明反对的态度非常必要，关键是我们怎样表达反对，我倾向将这种反对变成一种教化。
10、父母是孩子的“模”，老师是学生的“样”；以好模样，培育孩子正确的人生观。
11、无论何事何物，都有它们自己所遵循的节奏，快不得，亦慢不得。我们无法令它们按照我们的意愿行事，而只能顺应自然的规律。
12、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨，剑才会利；一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
13、一些人半途道别，一些人擦肩而过，一些人不明下落。但我们应该相信，无论路程多少遥远，他们都可以找到属于自己的那道岸。
14、不说他人长短，不念他人恩怨，是慈悲；时刻诚心待人，日夜专心做事，是慈悲。心怀慈悲的人，必定受人尊敬；心存慈悲的人，生活一定快乐。
15、有戒则有慧，有慧则有戒。戒能净慧，慧能净戒。……如人洗手，左右相须。
16、多念佛，祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至，这样可以吗？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿弥陀佛。
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17、以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以
18、是非以不辩为解脱。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》
19、人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。
20、成功，是依靠坚忍的力量，潜蕴蓄积长期奋斗而成就的果实；并非仅凭一点血气或一时的冲劲而侥幸得来。
21、成就福业有四种方法：恒行法施。起大悲心。度化有情。忍辱定静。
22、上师三宝加持力，只在自己。如月照大地，有水处当较明亮。殷重心如水，加持力如月也。（古印度）荡巴桑结《帕·荡巴桑结尊者言行录》
23、(天天禅语)当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。
24、如秋满月，处空显露，清净无翳，人皆睹见，如来之言亦复如是，开发显露，清净无翳。《大般涅槃经》卷五，如来性品
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25、能行说之可，不能勿空语。虚伪无诚信，智者所屏弃。《法句经》卷上，教学品
26、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。
27、(生活)佛的四句话：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。有应该，不应该。不管事情一开始于哪个时刻，都是对的时刻。已经结束的，已经结束了。发生的事情，体验了，收获了，就是这件事的意义，无需重复纠结，最好是放下，持续前进。
28、人之“心思”如镜。欲求得智慧。明辨事理，必须远离人我是非烦恼，此即“当局者迷，旁观者清”的道理。
29、若说法时，应净三轮：谓所为众生。我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
30、人站直之前，一定要学会隐忍趴下。伸张不一定就是正义，有时只是哗众取宠，同样，反抗也不代表勇敢，懦弱到极致，有时也会貌似站直地“暴跳如雷”。绚烂之后才能安于平淡，真正趴下才能勇敢站起。
31、每个人心中都有一块净土——良善本性。若能保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
32、云何忍众生，骂詈及呵斥，心终不起瞋，倍增生欢喜？我为众生医，疗治众病患，若闻恶言已，不起于瞋恚。《大树紧那罗王所问经》
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33、人非圣贤，孰能无过。如果能够以正确的心念修正自身的错误，就是勇于担当的表现。
34、不见身，不见心，心无所念，是名菩萨真实精进。（古印度）龙树《大智度论》卷十七
35、(天天禅语)生命的价值，在于能为人间负责任。
36、佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。”佛就在我们的周围，禅也存在于我们生活中的每一个角落。
37、日出日落，但天穹不会成为过去；沧海桑田，但自然不会成为过去；花开花谢，但灿烂不会成为过去；朝生夕死，但精神不会成为过去；缘起缘灭，但大干不会成为过去。一切发生，一切消亡，都不会成为过去，我们忘记了，时间会记住，时间忘记了，灵魂会记住。
38、当你快乐时，那快乐是否令人赞叹，要看你的快乐能否永久；当你富有时，那富有是否令人尊重，要看你的财富源于何处。归于何处；当你自感聪明时，那聪明是否令人敬仰，要看你的聪明用于何处。
39、于无上瑜伽之经中，亦说不护三昧耶及灌顶下劣。不了真性，以此三者，虽行修习，任何亦无成就。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
40、若父母先无信。戒。闻。舍。慧，子令其修习，名真实报恩。恭敬给所需，唯现世安乐，令修信。戒等，究竟证涅槃。《本事经》卷四
佛语早安的句子语句
41、人生本无常，所以人生自是长恨水东流，苦难总是追随着快乐的影子，失意总是踩着得意的脚跟儿，修行亦是如此，总要面对很多挫折与打击，这时候，就需要一种逆流而上的勇气。
42、(佛心禅语)忍需要理智，更需要肚量。世上没有不能忍之事，只有不想忍之事。
43、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
44、若闻恶口骂詈肘，其心不动如法住，观察音声如虚空，即是无上之口忍。《大集经》卷十五
45、如果对自己太过苛求，就会陷入痛苦的泥淖中不能自拔，难免庸人自扰。
46、(佛心禅语)心无所住，意味着自在，不为外物所拘。心自在，便不需要外物的依托，而能自足。自得圆满。
47、(佛心禅语)人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。
48、思维，胡思乱想；语言，胡言乱语。浊染的身心，不堪法器。就这样吧，南无阿弥陀佛。
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