1、轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
2、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
3、故有之以为利,无之以为用。
4、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
5、生而为人,你且修身,你且渡人,你且如水,居恶渊而为善,无尤也。
6、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
7、轻诺必寡信,多易必多难。
8、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
老子经典语录 老子名言
9、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。
10、为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
11、天下闻道大笑之,不笑不足以为道。
12、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
13、动为静之基;清为浊之源!
14、善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信矣。
15、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
16、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
老子经典语录 老子名言
17、执古之道,以御今之有。
18、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
19、非常道;名可名,非常名。
20、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。
21、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
22、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
23、故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
24、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
老子经典语录 老子名言
25、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。
26、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
27、善胜敌者,不争。善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
28、故物或损之而益,或益之而损。
29、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
30、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
31、为学日益。为道日损。损之又损,以至於无为。无为而不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
32、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。
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33、执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵,过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。
34、智不自智,而后人莫与争智。
35、是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
36、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。
37、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
38、持而盈之不如其已。功遂,身退,天之道。
39、圣人处无为之事,行不言之教。
40、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。
老子经典语录 老子名言
41、原生质,质生空,空生时,时生万物。
42、譬道之在天下,犹川谷之於江海。
43、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
44、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
45、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。
46、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
47、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
48、大曰逝,逝曰远,远曰返。